生活中，每一天都有很多遺憾?；厥赘咧腥辏绻f有什么特別后悔的事，應(yīng)該就是沒能好好珍惜在樂團(tuán)的時(shí)光。

荀子的《禮論》寫到：“鐘鼓管磬，琴瑟竽笙，所以養(yǎng)耳也。”音樂可以調(diào)養(yǎng)人的禮儀，禮可以調(diào)節(jié)人的欲望，是人道之極。也許因?yàn)樘贻p，直到在樂團(tuán)的第三年，我才開始領(lǐng)悟到音樂中的美感，才開始因其中的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫而著迷，才開始依稀聽到樂曲以上的東西。

合奏之合

在樂團(tuán)，我得以接觸到各式各樣的中國民族樂器，它們各不相同，外形音色迥異，看似無緣相會。但是合奏的美感就在于融合，點(diǎn)線融合，線面交織，出彩的角兒輪番交替，大膽的搔首弄姿，身后的配角兒嚶嚶切切，一派和諧。

古人形容友人之間的真誠關(guān)懷，是高山流水遇知音，是領(lǐng)悟那樂曲中的巍巍乎志在高山，洋洋乎志在流水，是子之心與吾心同。三十多種《陽關(guān)三疊》，是對友人深切的關(guān)懷和淡淡的愁思。

古人形容戀人之間的美好和睦，用琴瑟合奏，鸞鳳和鳴，將琴代語兮聊訴衷腸。司馬相如撫琴情挑卓文君，蕭史乘龍，弄玉引鳳。音韻之間，是戀人之間的巧心細(xì)思，是和美幸福。

音樂是有靈魂的，她寄托了作曲者和共鳴者的的情思，她不是私人的東西，她是一種屬于所有人的藝術(shù)。對于作為演奏者的樂團(tuán)來說，每個(gè)樂器每種音色都不是私人的，我們不是一個(gè)人在演奏。合奏追求的是和諧的效果，每個(gè)人都要把握好自己的尺度，什么時(shí)候是主角什么時(shí)候是配角兒。

合奏的魅力就在于此，觀眾享受的不是樂團(tuán)中的個(gè)人，而是整體。很多時(shí)候我們更需要的不是出挑的個(gè)人，而是能融于集體的人。這也是我在樂團(tuán)很久之后，才慢慢領(lǐng)悟到，生活亦如此。在一個(gè)社會中，每個(gè)人都有屬于自己的幾個(gè)角色，我是一個(gè)學(xué)生，同時(shí)也是父母的孩子，是周圍人的朋友……定位不同，所作所為也應(yīng)不同。一個(gè)人不能時(shí)時(shí)刻刻做主角，事事之中都有禮，都有分寸。

合奏之合，在于心系大局，在于音樂之間的理解和尊重。樂團(tuán)的時(shí)光慢慢教會我音樂之上的人生。

合奏之奏

一中樂團(tuán)有多優(yōu)秀，我到了大學(xué)才意識到。我現(xiàn)在就讀于上海東華大學(xué)，學(xué)校的特色是古箏。作為一個(gè)專業(yè)是琵琶的成員，我感到有些茫然，沒有用武之地。除古箏以外的樂器很少，民樂團(tuán)規(guī)模也很難擴(kuò)大，許多人也沒有樂團(tuán)經(jīng)驗(yàn)，很難合奏起來。所以在大學(xué)，我和幾個(gè)愛好相同的朋友自己組建了一個(gè)小樂隊(duì)，每周排練，偶爾參加一些小演出，自得其樂。

在這種自由的環(huán)境下，我們對音樂的理解更加深入。我發(fā)現(xiàn)音樂有時(shí)也是私人的，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的演奏方式，有自己獨(dú)特的風(fēng)格。出手的速度和力道，每一個(gè)抬手和揉弦，都有演奏者自己主觀的情緒。古代的減字譜，只記錄指法和音高，演奏者可以完全按照自己的風(fēng)格來彈奏，能夠充分挖掘自我，理解自我，展現(xiàn)自我。對于每個(gè)個(gè)體來說，音樂又是一件私人的事。

“奏”在于個(gè)人，在于對音樂的理解。對于現(xiàn)在的我來說，音樂是對于古典文化的繼承，是將古今連接的橋梁，是文人哲人們的人生態(tài)度的一種表現(xiàn)形式，音樂里有太多太多美妙的情感和故事，有太多唯美的意象和詩意。樂譜從來都不是音符本身，她是故事，是情感，是一紙音符以上的，是世界的靈魂。

希望一中樂團(tuán)能繼續(xù)成長，把中國名族音樂這門藝術(shù)傳承下去，融匯古今，續(xù)登大雅之堂。

常州市第一中學(xué)12屆校友 顧曉玥

2016年4月3日