3月5日下午，常州市第一中學高二年級學生齊聚大劇院，觀看電影《錢學森》。在全面落實“雙減”政策的大背景之下，“周末影院”活動充分發(fā)揮了電影在娛樂之外的教育功能，為學生們的課后服務(wù)帶來不一樣的精彩，為學校美育教育打開一扇全新的大門。

1964年10月16日，中國第一顆原子彈爆炸成功。與全景展現(xiàn)中國原子彈試制過程的《橫空出世》不同，電影《錢學森》是以兩彈元勛的生活工作履歷為敘事線索的，更專注于人物命運的刻畫。短短100分鐘的電影，紀實地刻畫了科學家錢學森的一生。影片雖然平鋪直敘但依舊讓人感動，真正打動人的東西，不是技巧上的，而是來自錢學森本人的人性上的光輝和他和妻子蔣英相互尊重、相互欣賞的高級愛情。整部影片洋溢著濃厚的愛國主義情懷。錢學森立志用畢生所學為祖國建設(shè)做貢獻精神值得我們學習。當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，作為新時代的新青年，市一中的每一位學子身上都肩負著責任，未來定要為祖國建設(shè)貢獻一份力量。

【學生感悟】

黃沙漫天，一排排披著棉服的科學家們在風沙中翹首盼望著導(dǎo)彈落地的瞬間。直到現(xiàn)在，電影中導(dǎo)彈落地的宏偉畫面，仍在我的腦海中浮現(xiàn)。在當時被稱為“農(nóng)耕社會”的一窮二白的中國，錢學森帶領(lǐng)零基礎(chǔ)團隊，種出了中國最閃耀的一顆蘋果——中國人自己研制的東風導(dǎo)彈?！皩W成必歸，報效祖國，誰也不能阻止我”，從被美國軟禁，到回到祖國從零起步研究，錢學森靠的是謹慎專一的科研精神，靠的是一往無前的愛國精神。

他曾發(fā)誓，他將用他的學識改變中國的命運。而我輩青年是多么幸福、多么幸運能夠在新時代的青空下茁壯成長，中國的命運已在前輩的手中改寫，我們正是站在了巨人的肩膀上，才有了能夠平視世界的機會！善學者盡其理，善行者究其難，報效祖國之路固然難走，而我輩青年應(yīng)當不辱使命，傳承前輩精神，續(xù)寫中國輝煌。錢學森是創(chuàng)造奇跡的人，在未來，滿懷愛國熱忱的我們，同樣可以創(chuàng)造新的奇跡。

——高二2班 宋潤妍

“在他心里，國為重，家為輕，科學最重，名利最輕。五年歸國路，十年兩彈成。他是知識的寶藏，是科學的旗幟，是中華民族知識分子的典范?！边@是感動中國為錢老寫的頒獎詞。

五年歸國路，十年兩彈成。錢學森先生頂著來自國內(nèi)外的壓力，帶領(lǐng)新中國的人民艱苦奮斗，研制出了東風系列導(dǎo)彈以及完成了核彈導(dǎo)彈的對接。“我一定要用我的學識改變中國人的命運！”從美國學成歸來，克服一次又一次的困難，在如此艱苦的條件下勇于拼搏，他憑借自己內(nèi)心的堅毅，做到了自己所說的話，他完成了祖國交給他的神圣使命。他用自己十幾年的探索與鉆研，創(chuàng)造了中國國防的奇跡。

一部電影，記錄了一個人的傳奇，掀開了一個國家的歷史。電影《錢學森》不僅在為英雄立傳，更是在為民族鑄魂。作為新時代的青年，我們應(yīng)該勇挑時代重擔，以夢為馬，不負韶華，將錢學森先生所傳遞給我們的愛國與堅毅，付之于行動，共同建設(shè)我們中國美好的未來。

——高二3班 岑譽

當被問及一個頂級航空科學家在一個農(nóng)耕社會可以做什么時，錢學森這么回答：“任何事，我甚至可以去種蘋果?！?世界頂級科學家，放棄了在美國的優(yōu)越條件，毅然決然的回到祖國，在漫天黃沙的羅布泊，錢學森種下了一顆“種子”。隨后帶領(lǐng)解放軍戰(zhàn)士，克服萬難，揮汗育種，直到收獲了了“蘋果”——中國第一顆自主研發(fā)導(dǎo)彈。

錢學森愛國，愛的深沉，愛的熱烈。以至于舍小我而成大我，舍棄了自己的需求，為祖國的建設(shè)做出巨大的貢獻。然而，祖國的建設(shè)從來，不只有前輩，還有我們這些后輩，前人倒下，我們后人要接過他們的重任，繼續(xù)奉獻祖國，效力祖國。我們要像前輩一樣時刻心懷著為國奉獻的信仰，努力奮斗。

“飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。”在當年一顆導(dǎo)彈的成功發(fā)射，甚至可以決定國家的命運，一枚衛(wèi)星可以決定國家的地位。然而，現(xiàn)在國際多元，強國林立，我們需要更加努力，創(chuàng)造更多的價值，如錢學森一般種下自己的蘋果樹，加以奮斗，收獲最美的時代果實。

——高二5班 邵佳濼

縱觀整部電影，最令我影響深刻的一個鏡頭是：當他的導(dǎo)師問他：“你是一個航天工程師，而中國還處于農(nóng)耕社會，你回去有什么用？”面對這個問題，錢學森的眼睛清澈如初：“只要祖國愿意，我種蘋果也行?！被貒?，錢學森刻苦工作，將導(dǎo)彈送上了天空，讓世界見證了中國的奇跡。正是錢學森這種任勞任怨，無私奉獻的精神，才使他不顧祖國一窮二白的現(xiàn)狀，義無反顧地投身于祖國的國防建設(shè)中，實現(xiàn)了自己的人生價值。

看完這部影片，我的心里感慨萬千。我們是祖國未來的建設(shè)者。在學習的同時，我們一定要明確并堅持自己的初心。為祖國，為民族學習，在祖國需要的時候挺身而出，奉獻自我，為祖國的建設(shè)貢獻自己的一份力量。

——高二6班 王嘉朔

“學成歸去，報效祖國，這不正是你我夢寐以求的事嗎？”在中國，有這樣一個家喻戶曉的名字，一經(jīng)提起，人們就會自動聯(lián)想到導(dǎo)彈、航天、人造衛(wèi)星，想到“五年歸國路，十年兩彈成”。他就是中國航天之父錢學森。老一輩的人都很樸實，想讓同胞后輩都能吃上飯而研究了一輩子的水稻，想讓同胞后輩都能吃上甜甜的瓜所以研究了一輩子的瓜，想讓同胞和后輩不受欺負研究各類武器，為了不讓人看輕我們的國家，總有人在各個領(lǐng)域為了祖國奮斗。作為新時代的新青年，我們更應(yīng)該珍惜當下擁有的美好生活，為建設(shè)美好的明天而奮斗。

——高二7班 陳心笛

錢學森等老一輩的科學家經(jīng)歷過那個戰(zhàn)火紛飛和飽受欺辱的年代，深知一個沒有強大而統(tǒng)一的祖國，每一個中國人都是流浪兒。在面對美國人對于回中國去種蘋果的嘲諷時，錢老面不改色地說出：“If that’s the only way I can help my country,so be it.”最后錢老也確實種出了他的“蘋果”：兩彈一星。作為新時代新青年，我們也應(yīng)該找到自己要種的“蘋果”，即使“蘋果”的生長期再長，栽培的過程有多么困難，也要堅持下去，我們的“蘋果”終將會成熟。

——高二8班 陳佳蕊

一面是古樸肅穆的雙峰別墅，傲視天下的科技，但代價是自由；一面是山河破碎，國家危亡，落后的技術(shù)和幾近無實踐的可能，但能做任何想做之事去守護你的國家，如果是你，你會怎么選？錢學森用經(jīng)歷告訴我們，任何外物都高不過祖國，高不過真正的獨立。他強烈的求知欲、民族自尊心，以及大洋彼岸在風雨中飄搖的祖國，無時無刻不在鞭策著他，使他不敢有絲毫懈怠。重理論而輕實際，多議論而乏行動，是當時中國積弱不振的一大原因，針對這個問題，錢學森巧用在外學到的知識技術(shù)，以國家需要為重，在航空工程上深造鉆研，而不見異思遷，他的這種精神，在當代也極有意義。如今生化環(huán)材被稱為四大天坑，成為很多人避之不及的專業(yè)，能真正靜下心來科研的人越來越少。此時，穿越歷史的錢學森精神就顯得分外明亮，愿天上的錢學森星，能閃亮光輝，照醒人們迷茫而飄渺的心，喚醒內(nèi)心對科學的敬畏和熱愛，讓有志之士前赴后繼地推動中國科技進步。別人能做到，我們也能做；別人不能做的，我們也能做！

——高二9班 龔佳琪

《錢學森》這部人物傳記電影講述了錢學森青年赴美，立志求學，涉險回國，建功立業(yè)的曲折人生，我懷著崇敬的心情，認真觀摩了此片。

錢學森的風度在此片中展露無遺，他崇高的愛國主義情懷和艱苦奮斗的科研精神，讓我為之傾倒；起伏的情節(jié)，也使我的心情隨之翻騰，時不時自內(nèi)心發(fā)出感嘆。此次觀影，我感觸良多。吾輩當自強，不忘先輩，奮斗不息，以青春之我，為新時代中國添磚加瓦！

——高二10班 劉鑫

狄蘭·托馬斯有一句詩：“不要溫和地走入那個良夜?！疤m波在《靈光集》的開頭就賦予“洪水”以“絕對的、摧毀世界的力量。”不論這究竟以“良夜”還是“洪流”命名，這一類暗喻所指向的最終意義即是“時代”。沒有任何一個時代是絕對安定的，也因此在每一個時代中總存在兩種聲音：衰朽、或者新生。

時代需要“個人”，需要無數(shù)個像錢學森一樣的人進行選擇。不是人走入良夜，而是良夜在逼近，如同一閃而過的黃昏，等待與沉默本身就是一場漫漫的酷刑。一如錢學森無數(shù)次堅定地說出“學成歸國、報效國家?！币粯樱灰蝗缢麤Q心用學識改變中國的命運一樣。他以自己的能力幫助身處于技術(shù)封鎖的黑夜中的中國造出了“兩彈”，以個人之力造就時代。良夜之下，他從不驚懼迷惘，從不放任自己被時代的洪流裹挾而去。他只是起身、前進，只是不愿聽那喪鐘悲鳴，他從不溫和地走進良夜，而是有一份熱發(fā)一分光，在良夜中逆行去等待萬象歸春。他不因有同行者才上路，而是堅信只有在路上才有同行者。

時代之下、良夜之下、洪流之間，我們要做的是像錢學森一樣舉起火把。不啻微芒、造炬成陽。如果每個人都選擇沉默，那么就由我來——逆流而上。

——高二12班 董亦彤

中國航天事業(yè)的成就離不開錢學森，也離不開許許多多像錢學森一樣忠于科學的人。雖然作為文科生，我們對于科技鄰域的知識有限，但正如錢學森提出的建立“文化學”理論一樣，讓精神財富創(chuàng)造事業(yè)與產(chǎn)業(yè)。我們要研究創(chuàng)造精神財富的全部學問，這門學問就是“文化學”，它是關(guān)于社會主義精神財富創(chuàng)造事業(yè)的基礎(chǔ)理論?！耙粋€國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件”。黨和國家立足于為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供思想保證、精神力量、價值支撐，提出了堅定文化自信、發(fā)展社會主義精神文明、加快建設(shè)社會主義文化強國等一系列戰(zhàn)略設(shè)計，形成了相對完整的國家文化戰(zhàn)略布局?！敖ㄔO(shè)文化強國”成為我國國家文化戰(zhàn)略的集中表達。作為文科生的我們學習文化知識，建設(shè)文化強國，不也是對錢學森精神的發(fā)揚？

——高二13班 朱奕